Le 5 du 5e mois lunaire (environ en juin), les Chinois c�l�brent la f�te des Bateaux-Dragon, une des f�tes traditionnelles chinoises, qui poss�de une histoire deux fois mill�naires...

  L'origine de cette f�te a plusieurs versions, parmi lesquelles, honorer la m�moire de Qu Yuan est la plus reprise. Qu Yuan fut ministre du royaume de Chu pendant la p�riode des Printemps et Automnes (770-476 av. J.-C.). Il fut aussi un grand po�te patriote. En effet, face � la pression du royaume puissant de Qin, Il proposa de faire prosp�rer le pays et de renforcer les forces militaires afin de r�sister � la menace de ce royaume. Mais sa proposition subit l'opposition des aristocrates ayant � leur t�te Zi Lan. Par cons�quent, Qu Yuan fut destitu� de ses fonctions et expuls� de la capitale par le roi. En exil, il composa plusieurs po�mes illustrant ses sentiments inquiets sur le sort de la nation et du peuple : entre autres Li Sao (Nostalgie), Tian Wen (Interrogation pos�e au Ciel) et Jiu Ge (Chants aux sacrifi�s). Ces po�mes sont immortels et ont une influence profonde. En 278 av. J.-C., l'arm�e du royaume de Qin s'empara de la capitale de Chu. Apr�s avoir appris cette nouvelle, Qu Yan �crivit son dernier po�me Huai Sha (Regretter Changsha) et se suicida le 5 du 5e mois lunaire en se jetant dans le fleuve Miluo. Selon la l�gende, apr�s la mort de Qu Yuan, les gens du peuple de Chu afflu�rent au bord du fleuve pour lui rendre un dernier hommage et les p�cheurs conduisant leurs bateaux firent des va-et-vient dans le fleuve pour chercher sa d�pouille mortelle, mais sans r�sultat. Pour �viter qu'il fut mang� par les poissons, on jeta alors des boulettes de riz gluant et des �ufs dans le fleuve. Un vieux m�decin y versa m�me du vin de riz pour so�ler les animaux aquatiques. D�s lors, la course de bateaux-dragon, les boulettes de riz gluant et le vin de riz sont devenus des us et coutumes populaires en Chine.

Chaque ann�e, lors de la f�te des Bateaux-Dragon, dans toutes les r�gions on organise une course de bateaux-dragon.Une fois le signal donn�, les rameurs canotent de concert au son des tambours et les bateaux en forme de dragon avancent � toute allure vers le fil d'arriv�e. La l�gende dit que ce jeu date du moment o� l'on cherchait en bateau Qu Yuan, mais selon les recherches scientifiques, c'�tait une activit� � la fois religieuse et divertissante � l'�poque des Royaumes Combattants (475-211 av. J.-C.). Depuis des mill�naires, ce jeu s'est popularis� non seulement dans les diverses r�gions de Chine y compris Taiwan et Hongkong, mais s'est introduit �galement au Japon, au Vietnam et dans d'autres pays voisins voire en Grande-Bretagne. A pr�sent, il est devenu un sport nautique traduisant � la fois la tradition populaire et la modernit�. En 1980, la course de bateaux-dragon a figur� sur la liste des �preuves de comp�tition sportive nationale de la Chine. La Coupe Qu Yang de course de bateaux-dragon est organis�e chaque ann�e.

Lors de la f�te, on n'oublie pas encore de manger des g�teaux triangulaires de riz ou de millet glutineux, envelopp�s de feuilles de roseau ou d'autres plantes. Selon des documents historiques, cet aliment est apparu pendant la p�riode des Royaumes Combattants. Avec le temps, ses vari�t�s se sont multipli�es, par exemple le g�teau de jujubes, de pur�e d'haricots rouges, de jaune d'�uf, de jambon ou farci de porc. D�s le d�but du 5e mois lunaire de chaque ann�e, beaucoup de familles commencent � faire tremper du riz glutineux dans l'eau, laver des feuilles de roseau et faire des g�teaux triangulaires. Dans les magasins de produits alimentaires, on peut trouver davantage de vari�t�s de g�teaux. La coutume chinoise de manger des g�teaux triangulaires de riz glutineux s'est r�pandue en Cor�e , au Japon et dans d'autres pays d'Asie du Sud-Est.

Pendant la f�te, les m�res doivent confectionner pour leurs enfants des sachets � parfum dans lesquels elles remplissent des plantes aromatiques et m�dicinales. Les sachets sont enfil�s par un fil de soie et port�s au cou des enfants ou accroch�s au v�tement. Ces gracieux ornements ont encore pour effet d'exorciser les d�mons et dissiper la maladie.